ИНЗА Презентацию выполнил ученик 4 – Б класса Манушин Артём. — презентация

Инза

(Ульяновская область)

Код ОКАТО:
73210501
Основан:
1897
Поселок городского типа с:
1928
Город с:
1946 Город районного подчинения (Инзенский р-н Ульяновской области)
Центр:
Инзенский р-н
Телефонный код (справочный телефон)

Отклонение от московского времени, часы:
1
Географическая широта:
53°51′
Географическая долгота:
46°21′
Высота над уровнем моря, метров:
170 Время восхода и захода Солнца и Луны в городе Инза

Экономика

Инза — один из промышленных центров Ульяновской области. Действующие предприятия:

• Агропромышленная
• Инзенский деревообрабатывающий завод
• Диатомовый комбинат (крупнейший в России)
• Инзенская фабрика нетканых материалов
• Инзенский лесокомбинат
• Инзенский мясокомбинат

Кроме того, Инза является важнейшим железнодорожным узлом Ульяновской области. Узловая станция соединяет две железнодорожные ветки (на Ульяновск и на Самару) в направлении Москвы. Ветки на Москву и Самару электрофицированы, ветка на Ульяновск — нет.

Карта

Инза: фото из космоса (Google Maps)Инза: фото из космоса (Microsoft Virtual Earth)

Краткая характеристика

Город расположен на Приволжской низменности, на р. Сюксюмка (бассейн Суры), в 167 км к юго-западу от Ульяновска. Узел ж.д. линий.

Территория (кв. км): 48

Информация о городе Инза на русском сайте Википедии

Исторический очерк

Основан в 1897 как пристанционный посёлок. Название по р. Инза, предположительно из мордовско-эрзянского инзеень «малина».

В 1905 в посёлке был открыт лесопильный завод. В 1913 посёлок слился с сёлами Катово (основано в 1676) и Троицкое.

С 26.03.1928 г. рабочий посёлок Инза, город с 1946 г.

Показатели муниципального образования

Источники данных:

1. Регионы России. Основные характеристики субъектов Российской Федерации: статистический сборник. Госкомстат России. — М:, 2003.

Экономика

В Инзе — крупнейший в России диатомовый комбинат (производит термоизоляционные материалы и др.).

Деревообрабатывающий завод, фабрики нетканых материалов и первичной обработки шерсти. Предприятия пищевой промышленности, крупное производство цемента.

Архитектура, достопримечательности

Комплекс станционных сооружений конца 19 — начала 20 вв.: вокзал, депо, ж.д. больница и др.

В 2 км к западу, на берегу р. Инза, сохранилась неолитическая стоянка.

ИНЗА СТАРШЕ, ЧЕМ ВЫГЛЯДИТ

120 лет назад, в 1897 году через речку, с достаточно древним названием Инза, перекинули железнодорожный мост. Очевидно, мост был скромнее современного, но он был самой большой сложностью на данном участке дороги. Справедливости ради отметим, что железнодорожную линию, мастерские, сооружения по водоснабжению, деревянный вокзал строили не индейцы с Техаса. Строителями были жители уже существующих в непосредственной близости сел Пазухино (Высокое) и Китовка. В настоящее время села входят в состав города, как его полноценные районы и кварталы. Однако ранее села никто не включал, но и не вычеркивал из числа пристанционных поселков. В начале были села…

В 1946 году пристанционному поселку Инза присвоили статус города. Разумеется, название было объединяющим для трех поселений, для участка железной дороги, для станции, для реки, для моста, для народа. Это был очень древний топоним, весьма живучий и легко «прививаемый». «Инза», как река, как слово, через буквальное и спокойное устье сливалась с не менее древним татарским топонимом, с притоком «Сюксюм». И река, и значение слова становились шире и глубже.

Есть определенный «провал» в восприятии 120-летнего города. Когда любознательный гость или наблюдательный горожанин гуляет по северным (Пазухино) или восточным (Китовка) улицам, когда рассматривает строения и фундаменты города, то невольно соглашается с тем, что глубина времен аборигенов здесь опускается гораздо ниже и глубже обозначенных юбилеем границ.

Возможно, эта глубина соответствует временам раннего представления Русского престола и движения державы на восток в лице служилых людей. Во главе этой группы первопоселенцев на берегу Сюксюма (и Инзы) стоял служивый человек Евсевий Китов, основатель Китовки. Пусть читателя не смущает то обстоятельство, что Китов поселился на берегу Сюксюма, поселился «со товарищи», в числе которых знаменитые, известные и малоизвестные теперь фамилии в Инзе (Алашеевы, Воронины, Крюковы, Кочергины, Крыжины). Заметим, что Сюксюм в настоящее время представляет наиболее обжитую, а потому главную речку города Инзы.

Историческая персона Евсея Китова и его прибытие в 1676 году доподлинно визируются архивными материалами. За этот поиск во глубине XVII века надо благодарить исследователя, краеведа и очень значимого для Инзы человека – Сергея Матвеевича Кончева. 1676 год – хорошая дата для города. Имеются документы, в наличии историческая персона, вполне понятна цель прибытия первопоселенцев…

Однако Инза, Сюксюм, Юловка – не только речки города, не только необычные слова. Слова не славянские, не русские, но устоявшиеся. Быть может, Юловка как-то ближе к русской речи, но и здесь мы встречаем географический топоним, разноязычное сложносоставное слово, состоящее из булгарскогослова «юл» и эрзянского — «лов». Слово «юл» на языке Волжских Булгар обозначает «путь, дорогу, улицу». Эрзянское слово открывает значение «снег».

Исследования в области торговых связей Волжской Булгарии и Киевской Руси, представленные в научном издании «Путь из Булгар в Киев», подсказывают, что по долине Юловки, через ее устье и территорию современного города в X веке мог проходить торговый путь из Болгара в Киев. Подобные «юловки» по юго-западным границам Волжской Булгарии (куда входит и Инзенский район) в сохранившихся названиях местности представлены как подорожные знаки древнего пути, а точнее — зимнего торгового тракта.

В сборнике научных трудов «Путь из Булгар в Киев» сообщается, что в 1989-1991 годах состоялись первые специальные археологические исследования всего пути из Булгар в Киев. Совместная экспедиция, организованная казанскими и киевскими учеными, в полевых условиях отслеживала путь движения средневековых торговых караванов и специфику расположения остановочных пунктов. В Ульяновской области путь («Юл») начинался с условной линии водораздела Суры и Волги далее. Через современный Никольский район путь проходил на Юловское городище (город Городище Пензенской обл.). Заметим, что обозначенный в древности маршрут может представлять широкий интерес, в том числе для современных и весьма увлекательных исследований на уровне детского туризма и школьной археологии в Инзенском районе.

Таким образом, мы спустились еще глубже, в допустимое прошлое Инзы, в Х век. В данном случае надо согласиться с тем, что возможно когда-то человек, однажды придя на эту землю, уже никогда не покидал ее. Фино-угорских, тюркских, славянских или других наречий был этот человек? Пока мы не знаем. Данный вариант, разумеется, исключает людей Китова как первопоселенцев. Они были вторыми или третьими. Не суть, какими они были. Важно, что они были.

В трудах исследователей Г. Бурова и В. Шкунова есть упоминание странных обстоятельств начала 70-х гг. прошлого века. В районе вышеупомянутого железнодорожного моста, на берегу реки Инза ребята из 19-й школы обнаружили «костяной гарпун, скребок, каменный топор…» Исследователи отнесли находки школьников к эпохе неолита.

Автор этих строк находил подобные вещи в бескрайних просторах Сибири. Понимая, что при изготовлении обозначенных выше изделий остается значительное количество отходов, автор неоднократно осматривал указанное детьми место. Увы, возможно, плохо смотрел…

Находки стоянки эпохи неолита-бронзы проявились в другом месте. В августе прошлого года в районе старой школы села Пазухино, на территории частного домовладения при изготовлении системы заземления была заложена небольшая траншея, где был обнаружен археологический материал. На полуметровой глубине в подпочвенном слое обнаружены изделия из камня, керамика, кость. Материал из камня был представлен предметами первичного расщепления и вторичной обработки: ядра для снятия пластин и отщепов, микросколы, микроотщепы, чешуйки ретуши, пластины неправильной огранки. К орудиям можно отнести скребок и два микролита с фрагментами рабочей ретуши. Два фрагмента керамики позволяют кратко судить о текстуре. В качестве отощителя использовалась белая невыгорающая добавка (возможно, опока).

Немногочисленная коллекция дает основание предполагать, что наиболее раннее поселение в черте города относится к эпохе позднего камня или раннего металла (бронза). Специалисты считают, что «пока эти материалы трудно конкретно датировать, так как среди находок преимущественно отходы производства и нет типологически выраженных орудий… обнаружена стоянка в чем-то близкая к Ховринскому энеолитическому поселению, расположному на реке Барыш».

Располагалось поселение в северной части города (микрорайон Пазухино), на правобережной стороне р. Сюксюм, на южном склоне песчаной возвышенности. Характерно, что данное место имеет хорошее обзорное разрешение на прилегающую местность. Подобная видовая точка при охотничьем промысле имела решающее значение, а при наличии гнуса и комаров – достаточный освежающий ветер. Южный прогреваемый склон, закрытый с севера возвышенностью, создавал немаловажные условия для жизни человека холодной зимой.

Предметы расщепления камня свидетельствуют о том, что поселение одновременно служило мастерской, где на месте работали с камнем. Сам камень (серо-фиолетовый кремень), как сырье, мог быть предметом транзитным, то есть принесенным издалека.

Поселение только обнаружено и материала, соответственно, очень мало. Однако, на перспективу, следует отметить, что глубина нанесенных песчаных отложений в этом месте превышает 2 метра. Кто знает, быть может, в основании этих отложений ребята из других школ нашего города откроют страничку ледниковой (допотопной) эпохи, и мы встретимся с инзенцами на ранней истории всего человечества.

Итак, теперь доподлинно известно, что самые ранние костры в Инзе горели 4-5 тысяч лет назад. Первое поселение было на территории Пазухино. А тысячу лет назад здесь проходил сухопутный торговый путь из Булгар в Киев. Стоянки-дневки (тюрк. «манзили») на пути средневековых караванов могли сформировать стационарное поселение с трансформированным названием «инзиль», что уже близко к звучанию названия реки и современного города.

Наиболее точные даты: 1676 год – появление стационарного русского поселения и традиционной постройки будущего города, 1897 год – появление железной дороге в Инзе и 1946 год — присвоение пристанционной станции Инза статуса города.

Примечания

1. ↑ 123
   www.gks.ru/free_doc/doc_2016/bul_dr/mun_obr2016.rar Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2021 года
2. [www.penza-press.ru/lenta-novostei/2010/08/16/17530693 Пензенский паровоз стал памятником в Ульяновской области], Лента новостей
   , Пенза: Пенза Пресс (16 августа 2010). Проверено 18 августа 2010.
3. ↑ 12345678910
   www.MojGorod.ru/uljanov_obl/inza/index.html Народная энциклопедия «Мой город». Инза
4. [demoscope.ru/weekly/ssp/rus59_reg2.php Всесоюзная перепись населения 1959 года. Численность городского населения РСФСР, её территориальных единиц, городских поселений и городских районов по полу] (рус.). Демоскоп Weekly. Проверено 25 сентября 2013. [www.webcitation.org/6GDOghWC9 Архивировано из первоисточника 28 апреля 2013].
5. [demoscope.ru/weekly/ssp/rus70_reg2.php Всесоюзная перепись населения 1970 года Численность городского населения РСФСР, её территориальных единиц, городских поселений и городских районов по полу.] (рус.). Демоскоп Weekly. Проверено 25 сентября 2013. [www.webcitation.org/6GDOiMstp Архивировано из первоисточника 28 апреля 2013].
6. [demoscope.ru/weekly/ssp/rus79_reg2.php Всесоюзная перепись населения 1979 года Численность городского населения РСФСР, её территориальных единиц, городских поселений и городских районов по полу.] (рус.). Демоскоп Weekly. Проверено 25 сентября 2013. [www.webcitation.org/6GDOjhZ5L Архивировано из первоисточника 28 апреля 2013].
7. [demoscope.ru/weekly/ssp/rus89_reg2.php Всесоюзная перепись населения 1989 года. Численность городского населения]. [www.webcitation.org/617x0o0Pa Архивировано из первоисточника 22 августа 2011].
8. [www.perepis2002.ru/ct/doc/1_TOM_01_04.xls Всероссийская перепись населения 2002 года. Том. 1, таблица 4. Численность населения России, федеральных округов, субъектов Российской Федерации, районов, городских поселений, сельских населённых пунктов — райцентров и сельских населённых пунктов с населением 3 тысячи и более]. [www.webcitation.org/65AdCU0q3 Архивировано из первоисточника 3 февраля 2012].
9. [www.gks.ru/bgd/regl/B09_109/IssWWW.exe/Stg/d01/tabl-21-09.xls Численность постоянного населения Российской Федерации по городам, посёлкам городского типа и районам на 1 января 2009 года]. Проверено 2 января 2014. [www.webcitation.org/6MJmu0z1u Архивировано из первоисточника 2 января 2014].
10. [uln.gks.ru/wps/wcm/connect/rosstat_ts/uln/resources/79a4f28041674754a6a5ee2d59c15b71/Возраст.xlsx Всероссийская перепись населения 2010 года. Населённые пункты Ульяновской области и численность проживающего в них населения по возрасту]. Проверено 14 мая 2014. [www.webcitation.org/6PZIrHp4I Архивировано из первоисточника 14 мая 2014].
11. www.gks.ru/dbscripts/munst/munst73/DBInet.cgi?pl=8112027 Ульяновская область. Оценка численности постоянного населения на 1 января 2009-2013 годов
12. [www.gks.ru/free_doc/doc_2012/bul_dr/mun_obr2012.rar Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям. Таблица 35. Оценка численности постоянного населения на 1 января 2012 года]. Проверено 31 мая 2014. [www.webcitation.org/6PyOWbdMc Архивировано из первоисточника 31 мая 2014].
13. [www.gks.ru/free_doc/doc_2013/bul_dr/mun_obr2013.rar Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2013 года. — М.: Федеральная служба государственной статистики Росстат, 2013. — 528 с. (Табл. 33. Численность населения городских округов, муниципальных районов, городских и сельских поселений, городских населённых пунктов, сельских населённых пунктов)]. Проверено 16 ноября 2013. [www.webcitation.org/6LAdCWSxH Архивировано из первоисточника 16 ноября 2013].
14. [www.gks.ru/free_doc/doc_2014/bul_dr/mun_obr2014.rar Таблица 33. Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2014 года]. Проверено 2 августа 2014. [www.webcitation.org/6RWqP50QK Архивировано из первоисточника 2 августа 2014].
15. [www.gks.ru/free_doc/doc_2015/bul_dr/mun_obr2015.rar Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2015 года]. Проверено 6 августа 2015. [www.webcitation.org/6aaNzOlFO Архивировано из первоисточника 6 августа 2015].
16. с учётом городов Крыма
17. [www.gks.ru/free_doc/doc_2016/bul_dr/mun_obr2016.rar Численность населения Российской Федерации по муниципальным образованиям на 1 января 2021 года. Таблица «31. Численность населения городов и пгт по федеральным округам и субъектам Российской Федерации на 1 января 2021 года». RAR-архив (1,0 Mб)]
18. [www.inzaulsu.ru/ Новости]

Отрывок, характеризующий Инза

– Ребята! наших бьют! В это время первый кузнец поднялся с земли и, расцарапывая кровь на разбитом лице, закричал плачущим голосом: – Караул! Убили!.. Человека убили! Братцы!.. – Ой, батюшки, убили до смерти, убили человека! – завизжала баба, вышедшая из соседних ворот. Толпа народа собралась около окровавленного кузнеца. – Мало ты народ то грабил, рубахи снимал, – сказал чей то голос, обращаясь к целовальнику, – что ж ты человека убил? Разбойник! Высокий малый, стоя на крыльце, мутными глазами водил то на целовальника, то на кузнецов, как бы соображая, с кем теперь следует драться. – Душегуб! – вдруг крикнул он на целовальника. – Вяжи его, ребята! – Как же, связал одного такого то! – крикнул целовальник, отмахнувшись от набросившихся на него людей, и, сорвав с себя шапку, он бросил ее на землю. Как будто действие это имело какое то таинственно угрожающее значение, фабричные, обступившие целовальника, остановились в нерешительности. – Порядок то я, брат, знаю очень прекрасно. Я до частного дойду. Ты думаешь, не дойду? Разбойничать то нонче никому не велят! – прокричал целовальник, поднимая шапку. – И пойдем, ишь ты! И пойдем… ишь ты! – повторяли друг за другом целовальник и высокий малый, и оба вместе двинулись вперед по улице. Окровавленный кузнец шел рядом с ними. Фабричные и посторонний народ с говором и криком шли за ними. У угла Маросейки, против большого с запертыми ставнями дома, на котором была вывеска сапожного мастера, стояли с унылыми лицами человек двадцать сапожников, худых, истомленных людей в халатах и оборванных чуйках. – Он народ разочти как следует! – говорил худой мастеровой с жидкой бородйой и нахмуренными бровями. – А что ж, он нашу кровь сосал – да и квит. Он нас водил, водил – всю неделю. А теперь довел до последнего конца, а сам уехал. Увидав народ и окровавленного человека, говоривший мастеровой замолчал, и все сапожники с поспешным любопытством присоединились к двигавшейся толпе. – Куда идет народ то? – Известно куда, к начальству идет. – Что ж, али взаправду наша не взяла сила? – А ты думал как! Гляди ко, что народ говорит. Слышались вопросы и ответы. Целовальник, воспользовавшись увеличением толпы, отстал от народа и вернулся к своему кабаку. Высокий малый, не замечая исчезновения своего врага целовальника, размахивая оголенной рукой, не переставал говорить, обращая тем на себя общее внимание. На него то преимущественно жался народ, предполагая от него получить разрешение занимавших всех вопросов. – Он покажи порядок, закон покажи, на то начальство поставлено! Так ли я говорю, православные? – говорил высокий малый, чуть заметно улыбаясь. – Он думает, и начальства нет? Разве без начальства можно? А то грабить то мало ли их. – Что пустое говорить! – отзывалось в толпе. – Как же, так и бросят Москву то! Тебе на смех сказали, а ты и поверил. Мало ли войсков наших идет. Так его и пустили! На то начальство. Вон послушай, что народ то бает, – говорили, указывая на высокого малого. У стены Китай города другая небольшая кучка людей окружала человека в фризовой шинели, держащего в руках бумагу. – Указ, указ читают! Указ читают! – послышалось в толпе, и народ хлынул к чтецу. Человек в фризовой шинели читал афишку от 31 го августа. Когда толпа окружила его, он как бы смутился, но на требование высокого малого, протеснившегося до него, он с легким дрожанием в голосе начал читать афишку сначала. «Я завтра рано еду к светлейшему князю, – читал он (светлеющему! – торжественно, улыбаясь ртом и хмуря брови, повторил высокий малый), – чтобы с ним переговорить, действовать и помогать войскам истреблять злодеев; станем и мы из них дух… – продолжал чтец и остановился („Видал?“ – победоносно прокричал малый. – Он тебе всю дистанцию развяжет…»)… – искоренять и этих гостей к черту отправлять; я приеду назад к обеду, и примемся за дело, сделаем, доделаем и злодеев отделаем». Последние слова были прочтены чтецом в совершенном молчании. Высокий малый грустно опустил голову. Очевидно было, что никто не понял этих последних слов. В особенности слова: «я приеду завтра к обеду», видимо, даже огорчили и чтеца и слушателей. Понимание народа было настроено на высокий лад, а это было слишком просто и ненужно понятно; это было то самое, что каждый из них мог бы сказать и что поэтому не мог говорить указ, исходящий от высшей власти. Все стояли в унылом молчании. Высокий малый водил губами и пошатывался. – У него спросить бы!.. Это сам и есть?.. Как же, успросил!.. А то что ж… Он укажет… – вдруг послышалось в задних рядах толпы, и общее внимание обратилось на выезжавшие на площадь дрожки полицеймейстера, сопутствуемого двумя конными драгунами. Полицеймейстер, ездивший в это утро по приказанию графа сжигать барки и, по случаю этого поручения, выручивший большую сумму денег, находившуюся у него в эту минуту в кармане, увидав двинувшуюся к нему толпу людей, приказал кучеру остановиться. – Что за народ? – крикнул он на людей, разрозненно и робко приближавшихся к дрожкам. – Что за народ? Я вас спрашиваю? – повторил полицеймейстер, не получавший ответа. – Они, ваше благородие, – сказал приказный во фризовой шинели, – они, ваше высокородие, по объявлению сиятельнейшего графа, не щадя живота, желали послужить, а не то чтобы бунт какой, как сказано от сиятельнейшего графа… – Граф не уехал, он здесь, и об вас распоряжение будет, – сказал полицеймейстер. – Пошел! – сказал он кучеру. Толпа остановилась, скучиваясь около тех, которые слышали то, что сказало начальство, и глядя на отъезжающие дрожки. Полицеймейстер в это время испуганно оглянулся, что то сказал кучеру, и лошади его поехали быстрее. – Обман, ребята! Веди к самому! – крикнул голос высокого малого. – Не пущай, ребята! Пущай отчет подаст! Держи! – закричали голоса, и народ бегом бросился за дрожками. Толпа за полицеймейстером с шумным говором направилась на Лубянку. – Что ж, господа да купцы повыехали, а мы за то и пропадаем? Что ж, мы собаки, что ль! – слышалось чаще в толпе. Вечером 1 го сентября, после своего свидания с Кутузовым, граф Растопчин, огорченный и оскорбленный тем, что его не пригласили на военный совет, что Кутузов не обращал никакого внимания на его предложение принять участие в защите столицы, и удивленный новым открывшимся ему в лагере взглядом, при котором вопрос о спокойствии столицы и о патриотическом ее настроении оказывался не только второстепенным, но совершенно ненужным и ничтожным, – огорченный, оскорбленный и удивленный всем этим, граф Растопчин вернулся в Москву. Поужинав, граф, не раздеваясь, прилег на канапе и в первом часу был разбужен курьером, который привез ему письмо от Кутузова. В письме говорилось, что так как войска отступают на Рязанскую дорогу за Москву, то не угодно ли графу выслать полицейских чиновников, для проведения войск через город. Известие это не было новостью для Растопчина. Не только со вчерашнего свиданья с Кутузовым на Поклонной горе, но и с самого Бородинского сражения, когда все приезжавшие в Москву генералы в один голос говорили, что нельзя дать еще сражения, и когда с разрешения графа каждую ночь уже вывозили казенное имущество и жители до половины повыехали, – граф Растопчин знал, что Москва будет оставлена; но тем не менее известие это, сообщенное в форме простой записки с приказанием от Кутузова и полученное ночью, во время первого сна, удивило и раздражило графа.

Средства массовой информации

• ООО «Телерадио с 11 сентября 2011 года начало вещание Первого Инзенского Радио «Малиновый Край» на частоте 104,2 FM в г. Инза. www.inza.ru/
• С 6 июня 2012 года на частоте 104,2 FM началось вещание «Авторадио-Инза». www.avtoradio.ru/?an=city&city=208287&kw5=208287
• C 1 марта 2014 года началось вещание Радио «ПИОНЕР FM» на частоте 105,4 FM (с 15 мая 2013 года по февраль 2014 г. транслировалась «Европа плюс Инза»). www.pionerfm.ru/goroda.htm
• Газета «Вперёд», начала выходить с 10 сентября 1930 года. В настоящее время выходит каждую пятницу.
• Радио «Хорошее FM» — 104.2 FM
• Милицейская Волна 102.7 МГц
• Радио Инза 104.7МГц