Наша древняя земля. Старый Мглин и Новая Романовка

Самое интересное в путешествиях – это те сюрпризы и неожиданности, которыми они сопровождаются. Наши летние поездки по окрестностям завершились посещением города Мглина и старинного села Новая Романовка — мест, где я еще ни разу не была. Оказалось, и в самом городе, и в его окрестностях есть немало такого, чем хотелось бы поделиться с читателями моего блога.

История

Мглин — один из древнерусских городов, основан, по данным Ипатьевской летописи, под первоначальным именем Зарой в середине XII века — в 1154 году. Однако в дальнейшем с 1359 года город упоминается в литовских источниках и документах как владение Великого Княжества Литовского с былинным названием Мглин.

Имя города традиционно связывается с окружавшими его некогда сумрачными, мглистыми лесами. Другие исследователи считают, что название пришло от окружавших некогда город водяных мельниц (по-украински «млин» — мельница). По одной из версий, в XII веке на южной окраине современного города территории городища находился город Заруб, полностью разрушенный монголо-татарами. Мглин начинает появляться в списках русских городов в годы литовского владычества во второй половине XIV века, и в 1501 году — после изгнания литовцев.

В начале XVII века город перешёл под власть Речи Посполитой. В 1648 году, с началом освободительной войны украинского народа, Мглин становится военно-административным центром Мглинской сотни Стародубского полка. В 1663 году поляки попытались вернуть город, но разбиты в битве под Мглином русскими войсками. В 1708 году через окрестности Мглина проходили войска шведского короля Карла XII.

Небольшой городок нравился влиятельным особам России. Несколько лет после падения гетмана Мазепы его считал своим владением фаворит Петра I А. Д. Меншиков.

В 1781 году, с упразднением сотенного деления, Мглин (в нём тогда было около двух тысяч жителей) стал уездным городом Новгород-Северского наместничества, с 1802 года — в Черниговской губернии. Долгое время оставался небольшим административным и торговым городком. В память «…избавления Мглина от неприятельского нашествия и разорения…» горожане построили собор Успения Богоматери (1830).

К 1861 году он вырос по числу населения вчетверо. Здесь появляются три кирпичных завода и два салосвечных, кожевенный. Они были очень малы и их продукция, не превышавшая по стоимости и 10 тыс. рублей, реализовывалась на месте. Впрочем, просуществовали они недолго, в начале XX века их уже не стало, но появились два маслобойных, выделывавших 19 тыс. пудов конопляного масла. В упадок приходила торговля пенькой, маслом, скотом. Спад деловой активности города объясняется конкуренцией Почепа, который со строительством Брянско-Гомельской железной дороги получил лучшие условия для развития. В Мглине процветали лишь местные ремёсла. Начался заметный отток населения.

Именно в этот период упадка житель Мглинского уезда А. К. Толстой к стихотворению А. С. Пушкина:

Есть в России город Луга Петербургского округа. Хуже б не было сего Городишки на примете, Если б не было на свете Новоржева моего.

приписал следующие строки:

Город есть ещё один, Называется он Мглин, Мил евреям и коровам, Сто́ит Луги с Новоржевом.

После падения Временного правительства в 1917 году на город была распространена власть Центральной Рады Украины, затем правительства гетмана Павла Скоропадского. В 1919 году присоединен к Гомельской губернии РСФСР. С 1926 года город в составе Брянской губернии.

Советской властью была предпринята попытка остановить упадок. В городе были построены несколько предприятий по переработке сельскохозяйственной продукции, лесопильный завод. После Великой Отечественной войны заново созданы крахмало-паточный завод, маслодельный, кирпичный, швейная фабрика, промкомбинат. Численность населения вновь достигла 8 тысяч человек.

Современный город имеет свой герб, известный с XVIII века: «В зелёном поле соединенные три золотые башни, из них средняя с воротами». В застройке исторического города (город Мглин входит в число 115 древнерусских городов России) сохранились памятники архитектуры.

Старинная усадьба в Новой Романовке

Но самым ярким впечатлением от поездки оказалось посещение старинной и плохо сохранившейся усадьбы Дуниных–Борковских, находящейся в селе Новая РоманОвка.

Само село было основано в 1694 году сотником Иваном Романовским, отсюда и ударение — не РомАновка, как подумали мы, прочитав название на указателе, а именно РоманОвка! Как и многие старые имения, усадьба переходила из рук в руки, переживая периоды взлетов и забвения.

Художник В.Л.Боровиковский

Некоторые важные события в этой усадьбе и ее окрестностях связаны со временем жизни и творчества знаменитого русского художника Владимира Лукича Боровиковского (1757–1825), одного из первых портретистов России.
Художник родился в Миргороде. Его отец, Лука Боровик, принадлежал к местной казачьей старшине, владел домом и двумя небольшими участками земли. Следуя традиции, четверо его сыновей служили в Миргородском полку, но Владимир в чине поручика вышел в отставку и посвятил себя живописи.

Отец, писавший иконы для сельских церквей, обучил иконописи детей, и династия Боровиков славилась в местной художественной артели. В Киевском музее украинского искусства и в Русском музее хранятся иконы, написанные молодым живописцем.

Счастливый случай позволил Владимиру отличиться перед императрицей. Он написал две аллегорические картины для одного из «путевых дворцов», которые понравились Екатерине II, и она пригласила художника в Петербург учиться в Академии художеств. Его наставником и учителем стал сначала русский художник-портретист Д.Г.Левицкий, а потом австрийский живописец, работавший при дворе, И.Д.Лампи.

Боровиковский быстро стал популярным и модным портретистом, его картины хранятся в крупнейших картинных галереях России и Украины, на них мы можем увидеть лица его знаменитых современников – Императрицу Екатерину II, Императора Павла I, их царедворцев, знатных людей того времени.

Особенно лиричными и запоминающимися были его женские и детские портреты – Марии Лопухиной, сестер Гагариных и др. На своих портретах художник почти всегда находил и место милому его сердцу малороссийскому пейзажу. Глубоко верующий человек, Боровиковский писал и иконы.

Церковь Покрова

Знаменитый художник в начале XIX века для строящейся каменной церкви Покрова написал иконостас с 26 иконами, они все были выполнены маслом на больших деревянных досках.

К нашему времени сохранилось пять икон работы Боровиковского из Покровского храма в Новой Романовке – «Спаситель», «Богоматерь с младенцем», «Архангел Михаил» находятся в Государственной Третьяковской галерее, ещё одна – «Архангел Гавриил» — в Алма-Ате, в Государственной Казахской галерее, а икона «Царица Александра и архидьякон Стефан» находится в Брянском областном художественном музее (данные из «Свода…»).

Непонятно, бывал ли сам Владимир Лукич в Новой Романовке, точных сведений я не нашла, а на несохранившейся главной иконе храма Покрова, как свидетельствуют источники, была надпись: – «В сем храме иконы написаны Императорской Академии художеств советником Владимиром Лукичом Боровиковским в С. П. Бурге 1815 г.»

Сама церковь Покрова имела очень интересное архитектурное решение. Построенная в стиле позднего классицизма, она имела крестообразную композицию, что придавало ей простоту и гармоничность. Оштукатуренная внутри и снаружи, с благородными пропорциями, церковь была видна издалека.

Но, как и многие другие культовые здания, церковь, хоть и не была, к счастью, разрушена, долгие десятилетия пребывала в запустении. Лишь недавно местные жители взялись за ее восстановление. Старые стены все ещё демонстрируют завидную крепость, так что, со временем, она станет радовать наших современников, как прежде радовала их предков. Вот только иконостаса работы Боровиковского там уже не будет…

Главный дом

Руины прекрасной старинной усадьбы Дуниных-Борковских годятся сейчас разве что для съемок фильма ужасов о вампирах. А ведь ещё относительно недавно она была почти в полной сохранности, избежав разрушения и став на довольно продолжительное время сельской школой, о чем свидетельствуют сохранившиеся на стенах остатки панелей. Вероятно, после постройки в начале 70-х годов новой школы, эта старая усадьба начала разрушаться по – настоящему и сейчас представляет из себя печальное зрелище!

Можно только догадываться, какие помещения были в ней прежде! А ведь там были и бальный зал, и парадные гостиные, и спальни, и кабинеты. Все это было заполнено красивой мебелью, украшено картинами, возможно, что и работами известных художников, да и просто наполнено жизнью семьи, ее гостей и духом времени!

Образование, культура и спорт

Учебные заведения представлены двумя общеобразовательными школами: Мглинская СОШ № 1 и Мглинская СОШ № 2, Мглинской школой-интернатом, Мглинским техникумом агротехнологий (бывшее ПТУ-37) и филиалом Брянского института управления и бизнеса, образованным на базе Мглинской средней школы № 2.

В городе действует Мглинский краеведческий музей, находящийся в мглинском сквере.

Местный футбольный клуб «Зартый» выступает во втором дивизионе чемпионата Брянской области.

Сборная команды города Мглин по волейболу является чемпионом Брянской области.

В городе существует ДЮСШ, а также художественная и музыкальная школы.

В 2013 году открылся новый физкультурно-оздоровительный комплекс «Мечта», с бассейном и тренажерными залами.

Кем были жители древнего Зартыя?

Населены эти места были преимущественно племенами
северян и радимичей.
Окружавшие местность леса были практически непроходимыми, сухопутных дорог не было, так что поселения были отчасти защищены своей недоступностью. Связующей нитью с другими землями выступала только река Судынка, соединяющаяся с более крупной Ипутью (= славянск. «вот путь»). Одно из вероятных мест расположения древнего городища Зартыя — уступ между Судынкой и ее притоком Молотовкой — это место крайне удобно для обороны.

Радимичи — реконструкция облика.

Образ жизнь радимичей — охота, рыбалка, бортиничество

— был определен именно их проживанием в лесах изобилующих дичью и пушниной. Позднее племя
северян принесло в регион и технологии земледелия на лесных палах
. Согласно данным Большой российской энциклопедии, восточно-славянское племя радимичей до IX века платило дань Хазарскому каганату, затем около 885 г. перешло под протекторат Вещего Олега, в составе войска которого радимичи принимали участие в походе на Византию 907 г. В 984\985 г. произошел некий разлад в связи с чем Владимиром Святославичем на радимичей было отправлено войско под началом воеводы Волчий Хвост — в битве на р. Песчане радимичи были разбиты. В дальнейшем их территории вошли в состав Смоленского и Черниговского княжеств.

История племени северян в целом аналогична истории радимичей. Примерно с 730-х гг. оказались подвластны Хазарскому каганату, которому платили дань, затем стали вместо Хазарии платить «легкую дань» князю Олегу. До начала XI в. сохраняют некую автономию, в частности фигурируют как отдельная сила в упоминаниях о войске Мстислава Владимирского Храброго (князя Черниговского). С середине XI в. полностью включены в состав Древней Руси.

Карта расселения древних славян

В окрестностях Мглинского района по сей день сохранились многочисленные курганы,

насыпанные древними северянами и радимичами вдоль всей реки Ипути, название которой по-древнеславянски означает «вот путь». Сохранились они у села Дегтяревки в урочище «Старчичи» Верхне-Ипутского лесничества и около села Луговец в урочище «Сосенки» Южного лесничества.

Здесь находят такие характерные для радимичей украшения как семилучевые подвески к височным кольцам, спиральные височные кольца, подвески в виде головы быка, луны, креста, собак, ложек и бубенчиков, а также серпы и оружие. Для культуры северян также характерны лучевые височные кольца. И возможно, сильно разделять их на две отдельные группы не имеет смысла, так как они в принципе были близкими соседями и часто жили на одних территориях.

Традиционные украшения радимичей. Источник фото

1–4, 6–21 -из курганов Новозыбковского и Суражского уездов Брянской губернии (раскопки П. М. Еременко

); 5 — реконструкция головного убора по материалам кургана близ с. Юдичи (по
М. А. Сабуровой
) 1–4, 7–75, 17, 19–21 — цветной металл; 6, 16, 18- бронза и стекло

Интересный факт — мглинский футбольный клуб сегодня носит название «Зартый» в память об этом древнем городе.

Внешние ссылки [ править ]

• Убийство евреев Мглина во время Второй мировой войны , на сайте Яд Вашем .